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（刘丽靓）心摹神游精神的澄明之境——读薛晓源世界著名哲学家文艺家肖像系列作品344240942020-12-0216:50:32.0心摹神游精神的澄明之境——读薛晓源世界著名哲学家文艺家肖像系列作品墨与色,以形写神,骨法用笔,瓷器收藏,盛大士210250艺术/eoety--　　薛晓源，1966年生于江苏省徐州市现为中央编译局研究员、学术委员会委员、期刊出版管理中心主任，北京大学、南开大学等大学兼职教授，清华大学道德与宗教研究院客座研究员，北京师范大学启功书院专家委员会委员，《中国博物学评论》主编，《中国美术报》编委，中国版权协会常务理事，中国伦理学会理事著有《飞动之美——中国文化对“动势美”理解与阐释》等　　人们歌颂父亲已经很久很久，对父亲自然也是充满敬仰与钦佩，可是人们往往会因为父亲天性的沉默而忽视他父亲们似乎对这种忽视并不在意，而是更加默默地爱着儿女我的父亲正是这样一位沉默寡言的父亲，经常我和他说话，他却没有听，总在那里沉思所以我总是对自己说：ldquo父亲活在自己的世界里

她发现自己得到了机会更新父女的相处模式她不隐瞒自己来自一个“不太完整的家庭”在董婉婷看来，爸爸的关心总带一种不由分说的独断她追随爱好考入艺术高中，又进入大学的艺术专业柏拉图在《理想国》中说，哲学家必须从感觉世界的“洞穴”上升到理智的世界，只有到了理智世界才能到达天地境界冯友兰就此论道,天地境界的人，其最高成就，是自己与宇宙同一，而在这个同一中，他也就超越了理智由此来看薛晓源的肖像画，也可得到某种印证在他的哲学家群像中，哲学家有了艺术的气息（感性的世界），而艺术作品有了哲学的深邃（理性的高度）换句话说，观众既可以看到画家的丹青之妙，更可以感受到哲思之深从这个意义上来说，薛晓源所描绘的不仅是哲学家的群像，更是中外哲学家的精神历史